وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة؛ لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة، في جنة رفيعة المكان والمكانة، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة، فيها عين تتدفق مياهها، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين، ووسائد مصفوفة، الواحدة جنب الأخرى، وبُسُط كثيرة مفروشة.
تفسير الجلالين (جلال الدين المحلي و السيوطي)
«وأكواب» أقداح لا عرى لها «موضوعة» على حافات العيون معدة لشربهم.
تفسير السعدي (عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي التميمي مفسر)
وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ أي: أوان ممتلئة من أنواع الأشربة اللذيذة، قد وضعت بين أيديهم، وأعدت لهم، وصارت تحت طلبهم واختيارهم، يطوف بها عليهم الولدان المخلدون.
تفسير ابن كثير (عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي)
يعني أواني الشرب معدة مرصدة لمن أرادها من أربابها.
تفسير الوسيط لطنطاوي (محمد سيد طنطاوي)
وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ والأكواب جمع كوب. وهو عبارة عن الإناء الذي تشرب فيه الخمر. أى: وفي الجنة أكواب كثيرة قد وضعت بين أيدى أهلها، بحيث يشربون من الخمر التي وضعت فيها، دون أن يجدوا أى عناء في الحصول عليها.
تفسير البغوي (الحسين بن مسعود البغوي أبو محمد)
"وأكواب موضوعة"، عندهم، جمع كوب، وهو الإبريق الذي لا عروة له.
تفسير القرطبي (أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي)
أي أباريق وأوان .والإبريق : هو ما له عروة وخرطوم .والكوب : إناء ليس له عروة ولا خرطوم .وقد تقدم هذا في سورة " الزخرف " وغيرها .
